卷柏，又叫槲寄生，是一种生命力极强的植物。干旱时就卷起枝叶，以减少水份散失；一旦雨水滋润，它就会迅速伸展开已蜷曲的枝叶旺盛地生长。卷柏就是这样在石缝间生生死死，代代不息。人们都叫它"不死草"。
这就是强者在顺境逆境中百折不屈的强悍。在逆境中它知道要退，而不是与不可战胜的困难不自量力地逞能。只要环境有一点点的有利空间，它就会极力生长。在逆境中退，在顺境中进，就是它不死的强悍力量。真正的强者不是坚硬的岩石，不是炽热的火焰，而是水--柔软与强大的统一，退与进的结晶。卷柏与水，都有着真正强者的优秀素养--知退知进。
茅草屋外，一片萧瑟狼籍；茅草屋内，一代君王卧薪尝胆。他是君王，但他此刻是吴王夫差的俘虏。勾践暂时埋藏了他君王的尊严，为吴王做苦奴。隐退了十年，为勾践保存了实力，赢得了备战的时间。十年后，勾践大破吴军，再次捧回了他君王的尊严。
这就是智者保存实力等待时机的大智。十年的卧薪尝胆是退，十年后的举兵反攻是进。"欲终取之，必先予之"，十年后的进，让勾践雪耻，让天下人痛快，而这必须要有十年的退来作为先决条件。十年的退，为越国保存了实力，等来了时机。勾践，以其智慧的进与退，造就了千年一帝的神话。
施蛰存在谈及当年文革时期自己的遭遇时这样评论自己："我的处事态度像棉花，受到挤压就收缩，外部挤压一消失，棉花就会恢复原来的形状。棉花的与众不同，在于弹性。"
这是一个文豪对于生活的热爱。保存自己，是退；幸福坚强地生活，是进。十年文革，傅雷走了，老舍也走了，施蛰存活了下来。如棉花一般的退，保存了他自己，也保存了施蛰存大脑里的文学瑰宝。度过了十年的压抑，这片瑰宝就重新闪光了。如棉花一般的进，让我们不断能重新聆听这位老人心灵的呼喊，不断地接受着他的文字洗礼。老人如棉花般地进与退，是来自对生活及文学的热爱，因为爱它们所以退而保存自己，因为爱它们所以好好生活努力写作，使它们绽放出绚丽的光彩。
强者，智者，文豪所流露的是在进与退之间的强悍，是大智和对生活的热爱。是不畏，是明悟，是炽热真挚的爱。让我们都把握住进与退的真谛吧，它们是生活、事业、理想的源泉力量。
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