当前位置: > 为人处世 > 君子和小人,说给小人听的话


君子和小人,说给小人听的话

时间:2020-03-12 04:00:01   来源:文章阅读网  作者:网络整理  点击数:183    

君子与小人

子曰:

君子泰而不骄,小人骄而不泰

君子和而不同,小人同而不和

君子矜而不争,群而不党

君子周而不比,小人比而不周

君子坦荡荡,小人常戚戚

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也

君于不以言举人,不以人废言

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣

君子欲讷于言而敏于行

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛

“君子喻于义,小人喻于利。”

译:君子之间以德相交,小人之间以利相交

“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

译:君子见了别人有危难就给予同情和帮助,小人见了只会幸灾乐祸;

“君子坦荡荡,小人长戚戚”

译:君子心地宽广,泰然自若,小人忧虑恐惧,惶惶不可终日

“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”

译文:君子对不同德意见,不去随声附和,努力使意见得到合理的一致,小人只会随声附和,不去合理的解决意见的分歧;

何以名为君子?何以名为小人?

君子有成人之美,小人有助人为恶;君子坦荡荡,无所不可告人,小人长暗暗,凡事不愿与人知。

《佛光菜根谭》说:君子从不伤害别人,小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。迁善则其德日新,是称君子;饰过则其恶弥着,斯谓小人。小人固当远,然亦不可显为仇敌;君子固当亲,然亦不可曲为附合。

简单的认为:所谓君子,大都光明正大,所谓小人,大都偷鸡摸狗;君子诚而有信,小人伪而不真,此皆君子与小人之别也!做君子或做小人,就在于每一个人的发心与愿力。

世间上,有时候有一些人看似君子,其实是乃小人;有些人看似粗俗,实际上是正人君子。朋友中如果都是君子,他不但能和你同甘共苦,荣辱与共,他还会雪中送炭;朋友中如果都是一些小人,他会吹捧逢迎,势利伪装,当你有了苦难的时候,他甚至会对你落井下石。人都希望和君子来往,与小人远离;当你在与人相处的时候,其实也不难从这些方面去认识君子或小人。

所谓与君子交,其淡如水,因淡而久;与小人交,其甜如蜜,但因蜜而不长久。

《孔子家语》说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”因为和君子之交,开始很难,但善于后;与小人交,最初容易,但难于终。

跟小人做朋友,如一把秤,你有名位权势,他则俯首低头的奉承你;你如果没有名位权势,他则昂昂乎,目中无人;与小人交,又如鲜花,你美丽鲜艳的时候,他把你插在头上,如果你萎谢凋零,他就把你弃之于地,视你如无物。

现在我们如何择君子而交往?这就要看他的人格、道德、慈悲、诚信;我们要如何防患与小人交往?小人往往无品、少德、悭吝、虚伪。所以,君子与小人,不难知也!有道、无道,有法、无法,这就是君子与小人之别也。

古之圣贤已对社会、人类有了精辟的分析,先秦诸子就有众多的关于君子与小人的论述,一是说明,君子与小人古已有之,它是伴随着人类存在于天地间就有的,所以说,我们常常讲“世风不古”,认为古代都是君子是不对的!

热门专题: