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禅语“色即是空,空即是色”

时间:2022-05-07 04:00:02   来源:文章阅读网  作者:网络整理  点击数:31    

有情来下种,因地果还生. 无情亦无种,无性亦无生.

青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.

一花一世界,一佛一如来.

大悲无泪,大悟无言,大笑无声.

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.

佛说一切法, 为渡一切心,若无一切心,何需一切法,此心本如真,妄想始蔽覆,颠倒无明,长沦生死,犹盲人独行于黑夜,永不见日.

缘起情空,诸转,是以一切生减俱为无常幻想.

未成佛果,先结善缘.

清珠投于浊水,浊水不得不清.

佛号放入乱心,乱心不得不佛.

无明实性即佛性,幻化空身即法身.

法本法无法,无法法亦法.

今付无法时,法法何曾法.

令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然.

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说.

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭.

一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐.

凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来.

一切有为法.如梦幻泡影. 如露亦如电.应作如是观.

归元性无二,方便有多门.

我昔所造诸恶业,皆由无始贪痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.

若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业.

觉悟世间无常.国土危脆.四大苦空.五阴无我.生灭变异.虚伪无主.心是恶源.形为罪薮.如是观察.渐离生死.

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭.

佛告阿难.汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义.所谓摄心为戒.因戒生定.因定发慧.是则名为三无漏学.

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续.汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出.

当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱.

舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国.舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号.若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱.其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前.是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土.舍利弗,我见是利,故说此言.若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土.

我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土.佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一.

不立文字,教外别传.

直指人心,见性成佛.

一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观

宁可执有如须弥山.不可执空如介子许

救 人 一 命 胜 造 七 级 浮 屠

色即是空 空即是色

我不入地狱,谁入地狱

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛

菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃

佛曰:不可说

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