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人道,不懂人再会做事也白搭

时间:2018-09-17 11:49:15   来源:网络整理  作者:网络整理  点击数:165    

人生一世,一是做人,二是做事。

做人——不孤芳自赏,也不随波逐流;既有随缘的性格,也有不变的原则。

做事——能脚踏实地,又能放远眼光;既有专注的热情,又能够持之以恒。

做人做事是一门艺术,更是一门学问。一个人不管有多聪明,多能干,条件有多好,如果不懂得如何做人做事,那么,最终的结局肯定是失败的。

第一种人:只埋头做事不抬头看人

许多人在沉重的生活压力下摇头叹息:做事难,做人更难!做事想做得轰轰烈烈,最后却失去方向,迷惘不已。他们不是不努力,也不是不够聪明,可为什么付出了那么多,收获却总是可怜的一点点?

就是因为他们只顾着做事,却忘了“抬头看人”。

做事难,做人更难。这是我们最常听到的话。会做事,但做人上,却疏于经营,这样的人是最吃亏的。累得要死,却得不到领导的赏识,工作没少干,却得不到同事的嘉许,别人得到鲜花和掌声、荣誉和提升,自己却只能做看客,当观众,想来的确让人心意难平。

确实,人生在世,真的不易。很多人总是语重心长地叮嘱我们:“未先做事,先学做人!”刚入道时,年轻气盛、血气方刚,不以为然,认为这样说话是装模做样。可到头来,经过自己辛苦摸索,拼搏多年,尝尽了酸、甜、苦、辣之滋味,最后还真的是回到这句老话上来。

有这样一则寓言故事——

有一户人家养了一条狗、一只猫。狗是勤快的。每天,当主人家中无人时,狗便竖起两只耳朵,虎视眈眈地巡视在主人家的周围,哪怕有一丁点的动静,狗也要狂吠着疾奔过去,兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。

每当主人家有人时,他的精神便稍稍放松了,有时还会伏地沉睡。于是,女主人家每一个人的眼里,这只狗都是懒惰的,极不称职的,便也经常不喂饱它,更别提奖赏它好吃的了。

猫是懒惰的。每当家中无人时,便伏地大睡,哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了,就到处散散步,活动活动身子骨。等主人家中有人时,它的精神也养好了,这儿瞅瞅那儿望望,时不时地,它还要去给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中,这无疑是一只极勤快、极尽职守的猫。好吃的自然给了它。

由于猫的不尽职守,主人家的耗子越来越多。终于有一天,耗子将主人家惟一值钱的家当咬坏了,主人震怒了。他召集家人说:“你们看看,我们家的猫这样勤快,耗子都猖狂到了这种地步,我认为一个重要的原因就是那只懒狗,它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布,将狗赶出家门,再养一只猫。大家意见如何?”家人纷纷附和说,这只狗是够懒的,每天只知道睡觉,你看猫,每天多勤快,抓耗子吃得多胖,都有些走不动了。是该将狗赶走,再养一只猫。

于是,狗被一步三回头地赶出了家门。自始至终,它也不明白赶它走的原因。它只看到,那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。

那只肥猫的“猫腻”即使迟早会被人们发现,但是仔细留意一下生活,这样的故事不只一个。

为什么你就不能生活得好一点?

为什么你不能有一个良好的发展空间和舞台?

你又为什么要受生活条件所囿、孔方兄所困、个人发展所惑?

你为什么要老做社会恶俗的实验者、人际关系的牺牲品、个人竞争的失败者?

你为什么要老受别人的轻篾、歧视、忽略不计、随意践踏?而你的学识、才情、能力和综合素质又决不在周围人群之下!

原因就是不懂“人”的关系之厉害。“适者生存”,当你逐渐对此四字有了深层理解和体悟时,你就不再自怨自艾,不再故作清高,不再犹疑不前。

在日常生活中,有的人为人处世会太倔强、死板、刚硬,说话也太绝。要知道自己不过是个普通人,只有在他人面前始终保持着一份温和的态度,真诚而朴实,才能在现实生活中、在繁忙工作中赢得更多的朋友,赢得更多人的心。必须谨慎地看待自己的成就和能力,要知道自己的成功,虽有自己主观的条件,但更离不开一切外在的条件,自己仅仅是其中的一个因素而已。

做人讲究可方可圆,能屈能伸,当忍则忍,这何尝不是一种为人处世的好心态?所以,一个人如果想活好,必须要具备技术以外的东西,即对这个社会的看法,为人处世、做事的心态,做人的胸怀、理想追求目标。如果一个人没有胸怀、理想、目标,就算你的计算机学得再好,也无非就是一个懂计算机或者说是精通计算机的技术人员,而你对生活的改善必然是很有限的。

第二种人:不埋头做事不抬头看人

不埋头做事不抬头看人的人,也就是既不懂如何做事,又不知道怎么做人。这样的人可想而知,注定一辈子无所事事,更无所作为。

现代社会讲求行销,不论是个人或企业都不能等待贵人相助,必须主动出击。不知自我行销的人就不是才。也就是“不抬头看人”的人就不是真正的人才。

另外,企业若是不重视人才,就会被市场淘汰。因此,企业会主动积极的寻求人才、培养人才。真正有才的人,一定会被发掘提拔。但如果你“不低头做事”,怎能证明你的才干。

但为什么有那么多人既不埋头做事又不抬头看人呢?究其根源,似乎这类人大都有一种“怀才不遇”的感觉。他们得过且过,摆出一副抑郁不得志的样子。

从现实情况看,怀才者有两种:真才与自以为有才。不遇者也有两种:不遇机会和不遇伯乐。

一个人即使真的很有才干,但只有天时、地利、人和诸因素都具有的时候,才能淋漓尽致的发挥才能。将希望全部寄托到他人,也就是所谓的伯乐身上,长期地抱有“怀才不遇”或“大材小用”的心态,将会使人变的外强中干。

其实在机会平等的现代社会,怀才是不会真的不遇的。一个真正有才能的人,除非是他自己选择不遇,否则一定可以找到他发挥理想的空间。我们甚至可以说,愈是健康正常的社会,愈没有怀才不“遇”的人,只有怀才不“欲”的人。

况且,现代人的职业生涯有很多选择。良禽择木而栖。有才干的人若真觉得自己怀才不遇,大可以另外找寻得意之处。

由此可见,虽然有时是千里马无缘见伯乐,但大部分都是自己造成的,因为真有才的人常自视过高,看不起能力、学历比他低的,可是社会上的事很复杂,并不是你有才就可得其所哉,别人看不惯你的傲气,就会想办法修理你。至于上司,因为你的才干威胁到他的生存,如果你不适度收放,又怕别人不知你才干似的乱批评,那么你的上司绝对会打压你,不让你出头!人的斗争就是这么回事!于是你就变成“怀才不遇”啦!

结果呢?“怀才不遇”感觉越强烈的人,越把自己孤立在小圈圈里,无法参与其他人的圈子。结果有的辞职了,有的外调,有的则还在原单位继续“怀才不遇”下去。

因此,如果有人认为自己怀才不遇,他应该先在观念上调整,必须承认自己未必如此有才,并设法改善调整自己,才有可能让自己成为真正的有才之人。

当然,钟鼎山林,人各有志。的确有不少人很有才华,能力却没受到重视。这应该是他没有足够的企图心去追求别人的重视。他可能不愿意委身一时,也可能是不愿意改变他的生活。但这是怀才不“欲”的选择,而不是怀才不“遇”的宿命。所谓有才能的人,就是有选择能力的人。没有才能的人,只能等待命运的安排。

做人就要警惕自己不要把才沦落,也不要有华而无实。有才华是压不住的,世界上是没有真正的怀才不遇,你首先要做的,用事实证明自己的才干,同时要注意表现自己,以引起别人的重视,由此,才有可能被识才者遇上。

第三种人:不埋头做事只抬头看人

不埋头做事只抬头看人,这就好比光是看路,却不去拉车,这个车就原地不动,永远也无法到达目的地。

现实中这样的人真的有很多,他们喜欢大搞人际关系,而从不亲自动手干点什么。尤其是在单位中,总是注重与领导上司的关系,从来不关注自己的“业绩报表”,更不注重增长自己的才干,这样的人到头来只能落得个两头空。

记得看过一则小小说,讲的就是这样一个案例——

某单位,再过一个月科长老洪就要退休了,按照惯例,科里的五个人中肯定有一个要提拔为科长。江海在脑子里把其余几个人筛了一遍,觉得只有小李能和他平分秋色,换句话说,科长肯定会在江海和小李之中产生。想想自己已经三十六七岁,再不提拔就没有机会了,江海决定主动出击,加强联络。

说实话,江海在单位的人缘还不错,经过几天的运作,他确信各方面的力量都倾向于他这边。可没到最后的关头,心总是悬着放不下。他的老婆不知从什么人的嘴里打听到郊区住着个“小神仙”,相面绝对灵验,强拉着江海让他算了一卦。

“小神仙”四十多岁,精瘦精瘦的,他眨巴着小眼睛仔细打量了江海好半天才问:“不知想算什么?” 江海的妻子抢着回答:“前程!”并掏出一百块钱递给他。

“小神仙”默默地坐了一会儿,手指一曲一伸,显然正在掐算。然后才面无表情地说:“前途无量!”话音没落,江海的老婆就高兴地说:“看来你真是当官的料,这下科长跑不了。” 江海对“小神仙”的话半信半疑,问他灵不灵?“小神仙”似乎生气了,说:“大家都是证人,如果我说得不对,十倍返还卦金!”

一个月后,结果出来了,江海因为太注重拉关系而落选,小李被任命为科长。江海怒气冲冲地拿着纸条找到“小神仙”,向他要一千块钱。“小神仙”不慌不忙地说:“你果真没当上科长,这就对了,我当初就是这么说的。你看,我这里有记录!” 江海接过他手的笔记本,上边果然记载着我的姓名和时间,上面明明白白地写着“前途无亮”!

因此,需要提醒许多人注意的是,不能为了“人际”而“人际”,做出“捡了芝麻丢掉西瓜”的事,个人实力还是最重要的。人际关系不等同于拉关系,能天天坐下来和人吃饭绝不代表人际关系能力强。

一个人人缘好绝不是我所说的人际关系。我所说的人际关系是指你是不是尊重他人;你是不是理解他人;你在与人沟通时是不是能有效地倾听对方,并把自己的意见说出来;意见不一致时是不是能把不同意见综合,然后得到一个大家都比较满意的结果;是不是能说服他人,同时说服自己;在一个小团队里面是不是能够自然成为领导者,能不能跨越自己影响他人(不是越权,而是善意的、建设性的合作与帮助)……这里的人际关系同时也包括了团队之间的关系。

一个人如果在上下级之间、同事之间玩弄各种权术和阴谋,即使一时得以提升,取得一点成就,但终究不是一种理想的人生和令人愉悦的事业,最终受到损害的还是自己。

当然,我们也看到有一些做事稀松平常,做人八面玲珑的人,在生活中也占了一些便宜。他们只动动脑筋,就可以游走于各色人物之中,收获人脉,提升人气,经营自己。表面上看起来这样的人,只要耍一耍嘴皮子,动一动心眼子,就可以活得风声水起。但仔细一想,其实这样的人,是最让人瞧不起的,活的就像一条变色龙似的,累不累,而又何乐之有?本色的生活,投入的成本才最低,一直没有本色的生活,活在别人的苟同里,而真实的自己却躲在没有阳光的一隅,发着霉味,这样的日子能够开心吗?

第四种人:既埋头做事又抬头看人

人活一世,其主要内容不外乎有二,一曰做事,二曰做人。既能做事,又会做人的人,当然算得上是真正的圆满人生,他们生活得一定有滋有味。这样的人生境界,既要有高智商做支撑,还要有高情商做底蕴,所以,能够达到这种境界的人,一定是生活的佼佼者。

做人讲究低调,这当然并不是什么事情都退在后面,自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音,自己的人格被别人侮辱也不反抗,这不是低调,这是懦弱。低调做人,是不要太招摇,不要有点钱或有点小本事就拿出来显摆,什么事情自己心中都要有数。

做事讲究高调,也不是喊着口号扛着红旗让满世界的人都知道你要做什么,而是你对自己所做的事情看的很透彻,把握其根源和关键,在自己有把握的时候以一种很高很专业的姿态去做,漂亮的做好做成功。当然,你要是没有把握还是先在家里好好琢磨琢磨,再找人商量商量,请教请教,如果还是没有完全的把握,那你就尽力去做,出了问题自己尽力去解决。

人们大都会有这么一种想法:愈是谦逊的人,你愈是喜欢找出他的优点来推崇;愈是把自己的所作所为看成了不起,孤傲自大的人,你愈会瞧不起他,更喜欢找出他的缺点,加以全力攻击。洛克菲勒正是明白这个道理,才说出这番话,并且从中获益的,因为经过一番警惕后,因小有所成而引起的过度兴奋的情绪,便可平静了。

美国石油大王洛克菲勒说:“当我从事的石油事业蒸蒸日上时,我自始至终晚上睡觉,总会拍拍自己的额角说:‘如今你的成就还是微乎其微!以后路途仍多险阻,若稍一失足,就会前功尽弃。切勿让自满的意念,搅昏你的脑袋,当心!当心!’”这句话的意思就是劝说人们要有谦虚的低姿态,尤其在稍有成就时应格外当心。

李开复说,并不是说你显现出一定能力就不可一世了,这个世界上没有绝对“完美”的人才!事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话,则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

比尔·盖茨就是一个非常低调的人。比如他经常在演讲结束后,请撰写演讲稿的人分析一下他的演讲有哪些不足之处,以便下一次改进。比尔·盖茨可以说是从低调中获利最大的人。

很多年前,在Windows还不存在时,他去请一位软件高手加盟微软,那位高手一直不予理睬。最后禁不住比尔·盖茨的“死缠烂打”同意见上一面,但一见面,就劈头盖脸讥笑说:“我从没见过比微软做得更烂的操作系统。”

比尔·盖茨没有丝毫的恼怒,反而诚恳地说:“正是因为我们做得不好,才请您加盟。”那位高手愣住了。盖茨的谦虚把高手拉进了微软的阵营,这位高手成为了Windows的负责人,终于开发出了世界最普遍的操作系统。

一个真正懂得低调真髓的人,无疑是一个高智慧的人。低调的人虚怀若谷,就像海绵体一样,无时无刻不在吸收外来的信息和知识,不断地充实着自己的内在,当那些高傲的人在不知不觉中流失养分的时候,低调的人就是最大的赢家。

《易经》上说:上天总是对傲慢的人看不顺眼,而对低调的人给予利益。

在秦始皇陵兵马俑博物馆,人们可以看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。这跪射俑被称为兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作。

秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的损坏,需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未经人工修复的。

仔细观察,就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整?人们说,这得益于它的低姿态。

首先,兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑,当棚顶塌陷、土木俱下时,高大的立姿俑首当其冲,低姿的跪射俑受损害就小一些。其次,跪射俑作蹲跪姿,右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体,重心在下,增强了稳定性,与两足站立的立姿俑相比,不容易倾倒、破碎。因此,经历了两千年的岁月后,它仍能完整地呈现在我们面前。

乍一看,“低姿态”给人以懦弱和畏惧的感觉,可事实并非如此,有时候,适当的低姿态,是一种处世之道,是一种聪明之举,是人生的大智慧、大境界。它可以让你避开无谓的纷争,可以更好地保全自己,发展自己,成就自己。正如老子说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在,柔软胜过坚强,无为胜过有为。

关于做人与做事有一段非常精彩的对话,现将部分摘录给大家:

问:你做人的基本态度是什么?

答:自信不自大;谦虚不空虚;知足不满足;风流不下流。

问:你认为年轻人应该怎样表现自己?

答:锋芒半露。

问:你认为年轻人走向成功的捷径是什么?

答:读好书,交高人,见世面。

问:你人生的信念是什么?

答:小噪门使劲喊,小矮人使劲长,小丑儿使劲美。

问:如果有人当面赞美你,你认为是奉承吗?

答:善于接受他人赞美是一种做人的艺术。

问:当听到别人在背后说你的坏话时,你是什么态度?

答:左耳朵进,右耳朵出。

问:你认为怎样和别人谈话是最得体的?

答:少说,多听,妙问。

问:21世纪我们究竟怎样做人?

答:诸葛亮的《诫子书》说:“夫君子之训:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。蹈慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”

这段对话的确道明了如何做人与做事的精髓。

既埋头做事又抬头看人的人,做事不怕吃苦,做人不怕吃亏。他们深信吃苦才能做好事,吃亏才能做好人。心中没有商贾的算计,也没有政客的营求。置个人得失于度外,心态平和,操守清廉。他们是一个大写的人,一个光明磊落的人,一个走向明天的人。

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